bekices ou a importância de estar vivo

Game Over

2011-03-24T03:25:00.001Z

Como é que continuamos a ser tão tansos depois de se saber estas coisas? Tudo o que este filme nos ensina tem sido sucessivamente ignorado desde que a crise rebentou. Tivemos uma campanha presidencial em Portugal na qual o candidato vencedor chegou a dizer que não se podem antagonizar as agências de rating, das quais se fala diariamente, sem que ALGUÉM o confrontasse com as declarações que os presidentes dessas agências prestaram nas audições do congresso americano admitindo que as suas recomendações são apenas opiniões, sem qualquer base científica e que não devem ser seguidas quando se investe num produto financeiro.

Já andava há muito tempo para ver este filme e nunca na vida fiquei tão revoltado depois de ver um filme. Nunca. Enoja-me a forma como a mentira e o encobrimento florescem em países democráticos sem que existam consequências para quem as dissemina. E o mesmo se passa por cá. Quando o dinheiro controla a política e a política controla as leis e a justiça a impunidade aparece. Estou farto do discurso do inevitável criado por quem não só não o tentou evitar, como criou as condições necessárias para que os problemas acontecessem.

É neste clima que vivemos e é contra isto que temos de nos mobilizar. Contra o governo do que é nosso por quem se desculpa dos actos com a inevitabilidade. E se não vês solução no futuro político deste país que, não tenhamos dúvidas, passará pelo PSD e os seus boysalaranjadostipomaisdomemso, mexe-te. Eu começo amanhã a procurar alternativas. Procurar ou criar, logo se vê.

Ódio à Esquerda

2011-03-24T02:47:00.002Z

"Paulatinamente, as edificações hegemónicas que correspondem ao conservadorismo instalado foram construindo o seu próprio formato revisionista, através de uma depreciação da ideia da revolução na historiografia contemporânea, em paralelo com a diluição do seu património histórico e simbólico na consciência colectiva. Ao mesmo tempo (...) tornou-se constante ressaltar os erros, os desvios e os excessos dos processos de aceleração da história, numa investida coetânea da ofensiva política neoconservadora, iniciada nos primeiros anos do cavaquismo. As revoluções e os revolucionários passaram a ser apresentados como gente fora do tempo, destemperada, pouco cool. Mais, falar e escrever acerca de revoluções e revolucionários não está na moda. Cobre-se de ridículo quantos deram o melhor de si, generosamente, em processos de invenção da democracia num país que a desconhecia, ou deprecia-se os seus feitos, conectando-os com a instabilidade social. Os processos revolucionários são negativizados, remetidos para a anormalização, patologização e a psiquiatrização."

Paula Godinho na introdução do livro "Gente Comum, uma história na PIDE" de Aurora Rodrigues

Ingénuo

2010-11-22T03:17:00.001Z

A liberdade é algo que dou como adquirido. Viver na Europa, historicamente palco dos maiores conflitos mundiais e hoje pacificada devido aos esforços de integração política e económica, permitiu-me escolher livremente o que pensar e como reger a minha vida. Isto é algo que, a par com o valor da tolerância, prezo acima de tudo. Poder expressar livremente as minhas convicções e discordar abertamente das ideias dos outros tem sido essencial na construção do que posso apenas definir como a minha ideologia pessoal.
Ao contrário do que fazem parecer os blogs de esquerda e de direita, a ideologia não é algo que se apropria de nós de forma homogénea, orientando a nossa vida através de uma série de dogmas intocáveis. É apenas uma plataforma de ideias fundamentais a partir das quais confrontamos a realidade, formulando objectivos a atingir para adequar a realidade a esses princípios através de um conjunto de acções concretas. Isto dá trabalho, o que leva a que muita gente prefira importar ideologias “pré-fabricadas” prontinhas a consumir. Com ideias mais ou menos abrangentes, objectivos imutáveis e formas de acção fixas e tudo facilmente enquadrável em campos estanques de pensamento.
Da direita distancio-me facilmente. A crença na força do status quo nunca me subjugará. É, por isso, a esquerda que me aflige. É na esquerda que deposito esperanças; naquele idealismo incessante de quem acredita que podemos mudar o mundo. Só que a esquerda que leio todos os dias nos blogs, que retiro das acções dos meus colegas e que é retratada pela maioria dos media, não é a minha esquerda. Não vou aos arames com touradas ou praxes; não defendo a causa palestiniana (tampouco apoio Israel…); não reajo a todas as mudanças estruturais com o conservadorismo sindical (estranho que todas as mudanças são para pior – é um sucessão de reformas más que se tornam bestiais quando querem voltar a reformar); não odeio a UE e a NATO; nem embarco em relativismos culturais obtusos que apenas visam branquear comportamentos que deveriam ser intoleráveis para cidadãos livres e esclarecidos.
Penso a esquerda de uma forma diferente. Acredito no valor da igualdade, mas não à custa da liberdade. Sei que a felicidade é maximizada não pelo que se tem, mas pelo que todos temos. Seremos mais felizes quando formos tratados de forma igual; quando se abolirem as deferências e hierarquias sociais; quando o melhor canalizador, juiz, bombeiro, gestor ou político não só forem remunerados similarmente, mas principalmente quando forem encarados como igualmente importantes. Estes são os meus ideais e o começo dos meus problemas porque para a sua concretização a esquerda nada me oferece. Oferece-me meios para abolir a criminalização do aborto ou lutar pelo direito de qualquer pessoa a se casar independentemente da preferência sexual. Mas quanto ao que acho importante, aos objectivos que retiro dos meus ideias, nada feito. É por isso que vivo politicamente desamparado, longe de quem come toda a esquerda como uma ideologia unitária, debitando o pacote de ideais pré-estabelecidos. Pronuncio-me a descoberto da ideologia, sujeito aos ataques óbvios da direita e cada vez mais também da esquerda.
O que sou afinal? O que é alguém que acha irrelevante a praxe (dentro da legalidade); que considera a NATO fundamental num mundo em que a força ainda é um mal necessário; que considera o caminho da UE como válido ainda que imperfeito; que confia no poder das leis como garante das liberdades; que não aceita fundamentalismos, sejam da direita norte americana ou o dos islamitas; que acredita numa economia de mercado justa e distributiva, em que os trabalhadores têm assento nas administrações e partilham dos lucros; que não aceita uma Administração Pública refém de funcionários não qualificados, agarrados à burocracia e aos direitos adquiridos; e que, sobretudo, não vê caminhos a seguir, nem estruturas a que se agarrar.
Podem-me chamar do que quiserem, mas de ingénuo não. Sou apenas alguém que não pensa nos vossos moldes e que, não estando desorientado, não encontra o caminho.

Best music video on Vimeo Awards

2010-10-15T20:07:00.000+01:00

Liars "Scissor" from A Bruntel on Vimeo.

A culpa é nossa, certo?

2010-10-04T18:36:00.000+01:00

Foi solicitado a um prestigioso assessor financeiro que explicasse esta crise de uma forma simples, para que toda a gente pudesse entender as suas causas. O seu relato foi este:

Um certo cavalheiro foi a um aldeia onde nunca havia estado antes e ofereceu aos seus habitantes 100 euros por cada burro que lhe vendessem.

Boa parte da população vendeu-lhe os seus animais.

No dia seguinte voltou e ofereceu um preço melhor: 150 euros por cada burrico. E outro tanto da população vendeu-lhe os seus.

A seguir ofereceu 300 euros e o resto das pessoas vendeu os últimos burros.

Ao ver que não havia mais animais, ofereceu 500 euros por cada burrico, dando a entender que os compraria na semana seguinte. E foi embora.

No dia seguinte enviou o seu ajudante à mesma aldeia com os burros que comprara, para que os oferecesse a 400 euros cada um.

Diante do possível lucro na semana seguinte, todos os aldeões compraram os seus burros a 400 euros e quem não tinha o dinheiro pediu-o emprestado. De facto, compraram todos os burros do município.

Como era de esperar, este ajudante desapareceu, tal como o cavalheiro inicial. E nunca mais foram vistos.

Resultado: A aldeia ficou cheia de burros e endividada.

Até aqui, foi o que contou o assessor.

Vejamos o que se passou depois.

Os que haviam pedido emprestado, ao não venderem os burros não puderam pagar o empréstimo.

Aqueles que haviam emprestado o dinheiro queixaram-se à municipalidade dizendo que se não recebessem ficariam arruinados; então não poderiam continuar a emprestar e todo o povo ficaria arruinado.

Para que os prestamistas não se arruinassem, o presidente da municipalidade, em vez de dar dinheiro às pessoas do povo para pagarem as dívidas, deu-o aos próprios prestamistas. Mas estes, já cobrada grande parte do dinheiro, entretanto não perdoaram as dívidas do povo, que continuou endividado.

O presidente da autarquia delapidou o orçamento da municipalidade, a qual também ficou endividada.

Então pede dinheiro a outras municipalidades. Mas estas dizem-lhe que não podem ajudá-lo porque, como está na ruína, não poderão receber depois o que lhe emprestarem.

O resultado: Os espertos do princípio, enganados.

Os prestamistas, com os seus ganhos resolvidos e um monte de gente à qual continuarão a cobrarem o que lhes emprestaram mais os juros, apropriando-se inclusive dos já desvalorizados burros que nunca chegaram a cobrir toda a dívida.

Muita gente arruinada e sem burro para toda a vida.

A municipalidade igualmente arruinada.

O resultado final?

Para solucionar tudo isto e salvar todo o povo, a municipalidade baixou o salário dos seus funcionários.

some things you just keep wanting to do over and over

2010-06-30T23:58:00.001+01:00

Hanging out, down the street
The same old thing, we did last week
Not a thing to do, but talk to you
oh yeah
hello Wisconsin!!

verdades, verdadinhas

2010-05-12T02:27:00.001+01:00

2010-05-05T03:17:00.002+01:00

The Airborne Toxic Event - Sometime Around Midnight Lyrics

And it starts, sometime around midnight.
Or at least that’s when you lose yourself
for a minute or two.
As you stand, under the bar lights.
And the band plays some song
about forgetting yourself for a while.
And the piano’s this melancholy soundtrack to her smile.
And that white dress she’s wearing
you haven’t seen her for a while.
But you know, that she’s watching.
She’s laughing, she’s turning.
She’s holding her tonic like a cross*.
The room’s suddenly spinning.
She walks up and asks how you are.
So you can smell her perfume.
You can see her lying naked in your arms.
And so there’s a change, in your emotions.
And all these memories come rushing
like feral waves to your mind.
Of the curl of your bodies,
like two perfect circles entwined.
And you feel hopeless and homeless
and lost in the haze of the wine.
Then she leaves, with someone you don’t know.
But she makes sure you saw her.
She looks right at you and bolts.
As she walks out the door,
your blood boiling
your stomach in ropes.
Oh and when your friends say,
“What is it? You look like you’ve seen a ghost.”
Then you walk, under the streetlights.
And you’re too drunk to notice,
that everyone is staring at you.
You just don’t care what you look like,
the world is falling around you.
You just have to see her.
You just have to see her.
You just have to see her.
You just have to see her.
You just have to see her.
You know that she’ll break you in two.

Chungaria

2010-04-29T18:10:00.001+01:00

A residência dos deputados

"Na semana que passou ficou a saber-se que a lei não obriga os deputados à AR a viverem em território nacional.
Bem vistas as coisas, seria uma violência obrigá-los a viver nesta chungaria.
Residindo nas grandes cidades europeias, eles podem, findos os trabalhos parlamentares da semana, no regresso a casa, assistir a grandes espectáculos, a congressos diversificados, enfim podem mergulhar na grande cultura que se faz lá fora.
Mais cultos, mais preparados, mais europeus, em suma, é assim que devemos querer os nossos deputados.
É claro que muitos deles se resignam a ficar por cá, no mesmo meio em que vivem os seus eleitores. São assim os medíocres, os de estreitos horizontes. Mas os espíritos elevados não pactuam com a mediocridade! Eles precisam de respirar o ar puro das grandes cidades da cultura.
São caras as viagens? Constituem um encargo desproporcionado para o orçamento?
Que argumento tão mesquinho! É mesmo de merceeiro de bairro... Tudo o que se pagar é pouco em troca do que se ganha!"

Publicado por Eduardo Maia Costa em Sine Die

Sili sili sili

2010-04-28T16:13:00.003+01:00

Anovis

The Clash - I Fought The Law

2010-03-25T21:07:00.001Z

É o que dá não largar as séries...

2010-03-25T16:53:00.001Z

and the Oscar should have gone to...

2010-03-10T23:11:00.001Z

fantástico

2010-03-03T23:54:00.001Z

old lessons... stupid lessons...

2010-02-13T04:04:00.001Z

- There's nothing further here for a warrior.

- We drive bargains. Old men's work.

- Young men make wars, and the virtues of war are the virtues of young men.

- Courage and hope for the future.

- Then old men make the peace.

- And the vices of peace are the vices of old men.

- Mistrust and caution.

Lawrence of Arabia

Um gajo até se esquece...

2010-02-12T13:34:00.000Z

Roubado do Anovis.

Para alguém que ganha 600€ por mês o vencimento mensal do presidente da TAP corresponde a 50 anos de trabalho.

"Mata da Costa: Presidente dos CTT, 200.200 Euros

-Carlos Tavares: CMVM, 245.552 euros,

-Antonio Oliveira Fonseca: Metro do Porto, 96.507 Euros

-Guilhermino Rodrigues: ANA, 133.000 Euros

-Fernanda Meneses: STCP, 58.859 Euros

-José Manuel Rodrigues: Carris 58.865 Euros

-Joaquim Reis: Metro de Lisboa, 66.536 Euros

-Vítor Constâncio: Banco de Portugal, 249.448 Euros (este é que pode pagar mais IRS)

-Luís Pardal: Refer, 66.536 Euros

-Amado da Silva: Anacom, Autoridade Reguladora da Comunicação Social, ex-chefe de gabinete de Sócrates,

224.000 Euros

-Faria de Oliveira: CGD, 371.000 Euros

-Pedro Serra: AdP, 126.686 Euros

-José Plácido Reis: Parpública, 134.197 Euros

-Cardoso dos Reis: CP, 69.110 Euros

-Vítor Santos: ERSE, Entidade Reguladora da Energia, 233.857 Euros

-Fernando Nogueira: ISP, Instituto dos Seguros de Portugal, 247.938 euros

(este não é o ex-PSD que se encontra em Angola)

-Guilherme Costa: RTP, 250.040 Euros

-Afonso Camões: Lusa, 89.299 Euros

-Fernando Pinto: A TAP, 420.000 Euros

-Henrique Granadeiro: PT, 365.000 Euros"

Enfim...

I have no idea...

2010-02-01T02:30:00.001Z

Absurdo?

2010-01-28T09:32:00.003Z

Alguém reparou naquela história de nós emprestarmos dinheiro a Angola para eles reduzirem a dívida externa ou sou eu que estou a ficar maluco?

Sam Isaac - Bears

2010-01-20T04:43:00.001Z

bora?

2010-01-20T04:36:00.002Z

A sério pá! Como é que é possível?

2010-01-15T00:23:00.000Z

Há cenas que.. nem sei que dizer...

Nota de protesto

2010-01-08T19:23:00.002Z

O exercício de funções administrativas pressupõe um espírito de missão para com a população, aliado a uma vontade fundamental de prossecução do interesse público. Quando as funções a desempenhar têm lugar em instituições como a Universidade de Lisboa torna-se imperativo que os funcionários as executem com o bom senso e profissionalismo inerente aos espaços de educação de excelência a que a UL se orgulha de pertencer. Por considerar que o caso que relato se caracteriza por uma total oposição às boas práticas que acredito se querer implementar na UL, escrevo esta nota de protesto.

Tendo conhecimento do aviso n.º 15337/2009, o qual incidia sobre a abertura para recrutamento de técnico superior em regime de contrato de trabalho em funções públicas, por tempo indeterminado, para a Reitoria da Universidade de Lisboa, prontifiquei-me a candidatar. Fui posteriormente notificado que a minha candidatura havia sido excluída por não ter indicado o código de identificação do processo e a caracterização do posto de trabalho, não tendo também referido qual a minha situação jurídica/funcional. Resolvi, fazendo uso da figura da participação de interessados, prestar as informações em falta de forma a, pensava eu, suprir as falhas da minha candidatura.

Respondeu desta forma o júri (transcrição ipsis verbis), indeferindo o requerimento:

“O candidato não indicou, na fase de candidatura o código de identificação do processo nem caracterizou o posto de trabalho, items constantes do formulário de candidatura. Por outro lado, o candidato não indicou a sua situação jurídico/funcional, em contravenção com o publicitado no ponto q do Aviso n.º 15337/2009, de 1 de Setembro de 2009 e nos termos do art.º 27º da Portaria n.º 83-A/2009, de 22 de Janeiro. O facto de ter prestado essas informações em falta nas alegações do presente procedimento, não são aceites pelo júri atendendo a que se trata de uma área funcional em concurso exigente e não complacente com falhas como o candidato demonstrou.”

As minhas objecções a uma resposta deste género são de tal forma variadas que me abstenho até de comentar o atentado atroz à nossa língua que aqui foi praticado.

Sendo justo, devo admitir que as formalidades exigidas na generalidade dos procedimentos concursais com os quais tive contacto têm como principal objectivo dificultar o acesso aos concursos. Já se sabe que estamos num país em que não se gosta de trabalhar e em que o melhor concurso é aquele em que só existe um candidato, mas neste caso, por se tratar de uma instituição que conheço e pela qual me interesso, não admito que os processo decorram dessa forma.

Começando por uma análise lógica da situação é de estranhar que a minha candidatura tenha sido excluída e que dessa exclusão me tenham notificado. O propósito da identificação do código do procedimento e da caracterização do posto de trabalho é, como me parece óbvio, fazer corresponder a candidatura x ao concurso y. Ora, se eu não indiquei qual o concurso a que me candidatava como pode o júri excluir-me desse concurso? E de que forma me notificam dessa exclusão se não têm a mínima noção a que concurso me candidato?

A segunda razão pela qual a minha candidatura foi excluída tem um pouco mais de lógica, dado que era importante conhecer a minha situação jurídica face à administração. Contudo, existindo uma preferência por candidatos com relação jurídica de emprego público e não tendo eu assinalado possuir tal relação (que não possuo efectivamente) apenas me seria vedado o acesso a tratamento preferencial.

Do ponto de vista jurídico, alega o júri que o facto de não ter indicado qual a minha relação jurídica viola o art.º 27.º da Portaria n.º 83-A/2009, de 22 de Janeiro. Dispõe esta norma, na alínea ii), que a candidatura deve conter:

ii) A identificação da relação jurídica de emprego público previamente estabelecida, quando exista, bem como da carreira e categoria de que seja titular, da actividade que executa e do órgão ou serviço onde exerce funções;

Daqui se retira que só é obrigatória a identificação da relação jurídica de emprego público preexistente quando esta exista de facto. Se não existe essa identificação, mesmo que no formulário exista essa opção, não se incorre em “contravenção” com a lei, somente com o formulário que obriga a mais do que a lei pede.

Contudo, não parece ter sido por nenhum destes motivos que se deu a efectiva exclusão da minha candidatura, mas sim pelo facto de não ter, por lapso, indicado todas as informações quando me candidato a uma “área funcional em concurso exigente e não complacente com falhas como o candidato demonstrou”. Esta justificação é de tal forma absurda e insultuosa que uma resposta à altura se tornaria indecorosa. Afirmo apenas que a existirem dúvidas acerca da minha capacidade de actuação nesta área, nada mais justo que autorizar que eu me submetesse à prova de conhecimentos prevista.

Esta situação incomoda-me por revelar um total desrespeito por quem, como eu, se candidata de boa fé e com vontade de fazer um bom trabalho e ajudar a melhorar a capacidade de resposta dos serviços da RUL, tantas vezes criticados por quem estuda na UL. Parece-me perfeitamente desculpável o não preenchimento de todos os itens por quem todos os dias preenche formulários similares, ao contrário da sobranceria demonstrada por quem já tem emprego e não compreende de todo o que significa procurá-lo.

Esta nota serve apenas como desabafo de alguém que se confronta constantemente com situações de excesso de burocracia, falta de solidariedade e de bom senso por parte de funcionários da AP e que, por uma vez e por ser na instituição que luta por melhorar, tem de dizer basta!

A melhor análise de sempre

2010-01-07T11:16:00.000Z

Comentário roubado ao Denúncia Coimbrã

"Portugal, os deputados ganham 3708 euros de salário-base, o que corresponde a 50% do vencimento do presidente da República. Os subsídios de férias e de Natal são pagos em Junho e em Novembro e têm direito a10% do salário para despesas de representação. Como também
lhes são pagos abonos de transporte entre a residência e São Bento uma vez por semana, e por cada deslocação semanal ao círculo de eleição, um deputado do Porto, por exemplo, pode receber mais dois mil euros, além do ordenado.

De acordo com o “Manual do Deputado”, os representantes do povo podem estar no regime de dedicação exclusiva e acumularem com o pagamento de direitos de autor, conferências, palestras, cursos breves, etc.
Como o fim da subvenção vitalícia irá abranger somente os deputados eleitos em 2009, os que perfaçam até ao final da legislatura 12 anos de funções (consecutivos ou intervalados) ainda a recebem, mas com menor valor. Quem já tinha 12 anos de funções quando a lei entrou em
vigor – em Outubro de 2005 – terá uma subvenção vitalícia de 48% do ordenado base – pelo actual valor, quase 1850 euros – logo que completar 55 anos.

O Governo acautelou assim a situação de parte dos deputados do PS eleitos em 1995, com a primeira vitória de Guterres, pelo que ao fim de dez anos de actividade (até 2005) poderão auferir a pensão
vitalícia que corresponde a 40% do vencimento-base – dez anos a multiplicar por 4% do vencimento base auferido quando saiu do Parlamento. A subvenção é cumulável com a pensão de aposentação ou a de reforma até ao valor do salário base de um ministro que é em 2008 de 4819,94 euros. Os subvencionados beneficiam ainda “do regime de previdência social mais favorável aplicável à Função Pública”, diz o documento.

Sócrates recebe pensão vitalícia

José Sócrates tem direito à pensão vitalícia por ter 11 anos de Parlamento. Eleito pela primeira vez em 1987, esteve oito anos consecutivos em funções. Secretário de Estado do Ambiente e ministro
da pasta nos Governos de Guterres, voltou em Abril de 2002, onde ficou mais três anos.

Quem tem e vai ter a subvenção

Almeida Santos (PS), Manuela Ferreira Leite, Manuel Moreira e Eduarda Azevedo (PSD), Narana Coissoró e Miguel Anacoreta Correia (CDS-PP) e Isabel Castro (PEV) já requereram a subvenção vitalícia. Outros 31 deputados, 20 dos quais do PS, poderão pedi-la, pois até ao fim de 2009 perfazem 12 anos de mandato, embora só se contabilizem os anos até 2005.

Salário cresceu 77 euros num ano

Em 2007, o vencimento-base de um deputado foi 3631,40 euros. Este ano é de 3707,65 euros , segundo a secretaria-geral da AR. Um aumento de 77 euros.

Presidir à AR dá direito a casa

O presidente da Assembleia da República (AR) recebe 80% do ordenado do presidente da República – 5.810 euros. Recebe ainda um abono mensal para despesas de representação no valor de 40% do respectivo vencimento 2950 euros, o que perfaz 8760 euros. Usufrui de residência oficial e de um veículo para uso pessoal conduzido por um motorista.

Dez têm carro com motorista

Ao presidente do Conselho de Administração (José Lello), aos quatro vices-presidentes da AR – na actual legislatura, Manuel Alegre (PS), Guilherme Silva (PSD), António Filipe (PCP) e Nuno Melo (CDS-PP) – e aos líderes parlamentares é disponibilizado um gabine pessoal, secretário e automóvel com motorista.

Benesses para a Mesa da AR

Para os quatro vice-presidentes da AR (PS, PSD, CDS e PCP) e para os membros do Conselho de Administração, o abono é de 25% do vencimento 927 euros. Os seis líderes parlamentares e os secretários da Mesa têm de abono 20% do salário: 742 euros.

Abono superior ao salário mínimo

Os vice-presidentes parlamentares com um mínimo de 20 deputados (PS e PSD), os presidentes das comissões permanentes e os vice-secretários da mesa têm de abono 15% do vencimento – 555 euros. Mais 129 euros do que o salário mínimo nacional. Uso gratuito de correio, telefone e electricidade. Os governos civis, se solicitados, devem disponibilizar instalações para que os deputados atendam os media ou cidadãos. Os deputados podem transitar livremente pela AR, têm direito a cartão de identificação e passaporte especial e ao direito de uso e porte de arma. Podem também usar, a título gratuito, serviços postais, telecomunicações e redes electrónicas.

Ajudas de custo para os de fora

Quem reside fora dos concelhos de Lisboa, Oeiras, Cascais, Loures, Sintra, Vila Franca de Xira, Almada, Seixal, Barreiro e Amadora recebe 1/3 das ajudas de custo fixadas para os membros do Governo (67,24 euros) por cada dia de presença em plenário, comissões ou outras reuniões convocadas pelo presidente da AR e mais dois dias por semana.

Pára-quedistas ficam a ganhar

Os deputados que residem num círculo diferente daquele por que foram eleitos recebem ajudas de custo, até dois dias por semana, em deslocações que efectuem ao círculo, em trabalho político. Mas também os que, em missão da AR, viajem para fora de Lisboa. No país têm direito a 67,24 euros diários ou a 162,36 euros por dia se forem em serviço ao estrangeiro.

Viagens pagas todas as semanas

Quando há plenário, a quantia para despesas de transporte é igual ao número de quilómetros de uma ida e volta semanal entre a residência do parlamentar e S. Bento vezes o número de semanas do mês (quatro ou cinco) multiplicado pelo valor do quilómetro para deslocações em viatura própria. Uma viagem ao Porto são 600 quilómetros cinco vezes num mês, dá três mil. Como o quilómetro é pago a 0,39 euros, o abono desse mês é de 1170 euros.

Viver na capital também dá abono

Os deputados que residam nos concelhos de Cascais, Barreiro, Vila Franca de Xira, Sintra, Loures, Oeiras, Seixal, Amadora, Almada e Lisboa recebem também segundo a fórmula anterior. Os quilómetros (ida e volta) são multiplicados pelas vezes que esteve em plenário e em comissões, tudo multiplicado por 0,39 euros.

Ir às ilhas com bilhetes pagos

A resolução 57/2004 em vigor, de acordo com a secretaria-geral da AR, estipula que os eleitos pelas regiões autónomas recebem o valor de uma viagem aérea semanal (ida e volta) na classe mais elevada entre o aeroporto e Lisboa, mais o valor da distância do aeroporto à residência. Por exemplo, 512 euros (tarifa da TAP para o Funchal com taxas) multiplicados por quatro ou cinco semanas, ou seja, 2048 euros.
Mais o número de quilómetros (30, por exemplo) de casa ao aeroporto a dobrar (por ser ida e volta) multiplicado pelas mesmas quatro (ou cinco) semanas do mês, e a soma é multiplicada por 0,39 euros, o que dá 936 euros. Ao todo 2980 euros.

Deslocações em trabalho à parte

Ao salário-base, ajudas de custo, abono de transporte mensal há ainda a somar os montantes pela deslocação semanal em trabalho político ao círculo eleitoral pelo qual se foi eleito. Os deputados eleitos por Bragança ou Vila Real são os mais abonados.

Almoço a menos de cinco euros

Os deputados e assessores que transitoriamente trabalham para os grupos parlamentares pagam 4,65 euros de almoço, que inclui sopa, prato principal, sobremesa ou fruta. E salada à discrição. Um aumento de 0,10 euros desde 2006. Nos bares, um café custa 25 cêntimos, uma garrafa de 1,5 litro de água mineral 33 cêntimos e uma sandes de queijo 45 cêntimos.

Imunidade face à lei da Justiça

Não responde civil, criminal ou disciplinarmente pelos votos e opiniões que emitir em funções e por causa delas. Não pode ser detido ou preso sem autorização da AR, salvo por crime punível com pena de prisão superior a três anos e em flagrante delito. Indiciado por despacho de pronúncia ou equivalente, a AR decidirá se deve ou não ser suspenso para acompanhar o processo. Não pode, sem autorização da AR, ser jurado, perito ou testemunha nem ser ouvido como declarante nem como arguido, excepto neste caso quando preso em flagrante delito ou suspeito do crime a que corresponde pena superior a três anos.

Justificações para substituição

Doença prolongada, licença por maternidade ou paternidade; seguimento de processo judicial ou outro invocado na Comissão de Ética, e considerado justificado.

Suspensão pode ir até dez meses

Pedida à Comissão de Ética, deve ser inferior a 50 dias por sessão legislativa e a dez meses por legislatura. Um autarca a tempo inteiro ou a meio tempo só pode suspender o mandato por menos de 180 dias.
jornal de Noticias

Palavras para quê"

Cadbury gorilla is back and he's all heart!

2010-01-01T19:33:00.001Z

AVATAR

2009-12-25T13:28:00.000Z

Belo filme.. Fiquei com a impressão que muita gente vai ter uns belos sonhos com gente azul.

Roses are red
Violets are blue
And I see you.

Top me up!

2009-12-25T13:25:00.000Z

Antes de mais:

BOM NATAL

E, dando asas à minha paixão por tops, principalmente à minha paixão por dizer mal de quem faz os tops, aqui ficam um conjunto de tops da década para também vocês dizerem mal.

(este video dos White Stripes faz parte do top dos melhores momentos ao vivo na TV na última década.. we were so young...)

Melhores Álbuns Melhores Filmes Melhores Séries Melhores Livros

Family guy presents Blue Harvest,Deleted Scenes

2009-12-19T05:31:00.001Z

2009-12-07T11:27:00.001Z

A Arte de Discutir

2009-11-25T15:29:00.002Z

Ou as sementes de um fascismo identitário

Fixar a identidade imaginada para identificar e excluir o outro ou exigir, não apenas cumprimento da lei, mas concordância com valores que nunca foram unânimes entre os próprios nacionais abre portas que vão muito para além da questão da imigração. Dois passos sinistros em dois países com uma história que os deveria fazer pensar muitas vezes.

Um imigrante deverá ter de assinar um contrato dizendo que aceita certos valores quando decidir ir viver para a Alemanha, segundo planos ontem anunciados em Berlim. Entre os valores que os candidatos a viver no país têm de prometer respeitar estão a liberdade de imprensa ou os direitos iguais para as mulheres.

Em França, o governo lançou a que devem aderir todas as estruturas do Estado para descobrir o que é ser francês. A perguntas como “o que faz com que nos sintamos próximos dos outros franceses, mesmo sem os conhecermos?”, juntam-se referências “à nossa gastronomia”, “às nossas igrejas e catedrais”, num ensaio de psicanálise colectiva.

POR DANIEL OLIVEIRA 25 NOV 09

5 bossito25 Nov 2009 às 13:07

Discordo totalmente. A ideia do contrato alemão é excelente, e já praticada noutros países. É uma questão de transparência e honestidade. Parece-me essencial aliás criar um contrato comum europeu, tal com uma política de imigração comum, como espaço sem fronteiras que afinal é a UE.
No fundo diz-se ao candidato a imigrante, as regras são estas, aceitas? Nada mais transparente e justo para ambas as partes.
É claro que os valores de liberdade e igualdade (é isto sinistro Daniel?) não são unanimemente defendidos e respeitados por quem nasce alemão. Mas são-no pela maioria. E sim, há uma diferença entre nascer-se num país ou querer ir para lá viver. Um país não pode, nem deve expulsar os seus nacionais, e tem o direito de escolher quem pode para lá mudar-se.
Regras de imigração mais justas, claras e transparentes é tudo o que a Europa precisa. Legalizações extraordinárias às três pancadas são por si só um problema. Nunca fora uma solução.
6 Daniel Oliveira25 Nov 2009 às 13:12

bossito, estou boqueaberto com a tua posição. Não se trata dos valores serem bons ou maus. A todos a única coisa que se exige é que cumpram a lei. Não se fazem, em democracias, juras de condordância com valores. Cumprem-se na prática através da observância da lei. Com direito a discordar.
11 bossito25 Nov 2009 às 13:20

Convém recordar que a comunidade turca na Alemanha veio nos anos 60 sem qualquer contrato, julgava a Alemanha a título temporário. É destes equívocos que nascem grande parte dos problemas de integração desta comunidade, cujo boom/nascimento não teve qualquer política pensada de integração. Os erros da Alemanha vêem-se por toda a Europa.
Aos turcos que chegaram nos anos 60 nunca foi explicada a lei alemã à chegada. Mas não é isto o que faz o contrato? Explicar o essencial da lei do país, incluindo das leis não necessariamente escritas da sua sociedade?
O Daniel quer que os imigrantes cumpram a lei, mas não lhes quer explicar antes de chegarem como funcionam as coisas? É isso justo? É isso transparente?
O que é melhor, explicar ao candidato a imigrante guineense que em Portugal a mutilação genital é inaceitável e um crime grave, ou simplesmente mandar para a cadeia o imigrante que não sabia que agora estava mesmo noutro país.
Não percebi ainda o seu problema. E sobretudo não percebi ainda que soluções oferece o Bloco de Esquerda para os problemas relacionados com esta questão.
13 Daniel Oliveira25 Nov 2009 às 13:23

bossito, um contrato é bem mais do que uma mera explicação. O cumprimento da lei não precisa de um contrato. Ele existe desde o momento em que se entra num país, mesmo que apenas de visita. A questão é exigir aos imigrantes que concordem com valores que nem são aceites por todos os nacionais. É tirar aos imigrantes um dos fundamentos da democracia: o confronto entre valores diferentes. Sendo que com o contrato não vêm direitos políticos. Apenas obediência.
14 bossito25 Nov 2009 às 13:35

Tanto quanto sei o tal contrato explica também os direitos dos imigrantes. É um contrato com das partes, o imigrante e o estado alemão, sendo que dele virá o direito mais importante para o imigrante, o direito à imigração.
É claro que a lei de um país também se aplica aos visitantes, mas não quer comparar o turista de passagem, com alguém que quer construir a sua vida num país. Emigrar é uma escolha, e todos ganham se essa escolha é transparente e informada. Ninguém é obrigado a emigrar – se é, não é emigrante, é refugiado – por isso um estado tem o direito de exigir ao emigrante algo que não pode exigir aos nacionais.
A lei alemã defende a igualdade entre homens e mulheres e a liberdade de imprensa, quer emigrar para a Alemanha? Concorda com estes valores? É isto injusto porquê? Se não gosta dos valores, não emigre para a Alemanha. É por essa razão que eu emigrei para aqui p.ex., e não emigraria para ene países por esse mundo fora…
15 bossito25 Nov 2009 às 13:37

Julgava eu aliás, que isso de emigrar com o intuito de levar valores diferentes e propaga-los não se chamava emigração, mas colonização.
16 Daniel Oliveira25 Nov 2009 às 13:38

bossito, e se isso se aplicar ao contrário? Pode? O português que vá viver para Angola tem de declarar que concorda com os valores dominantes em Angola ou basta-lhe cumprir a lei? E se o senhor for viver, como tantos europeus vão, para a própria Arábia Saudita? Devem declarar por escrito que concordam com os valores que dominam aquele país ou basta-lhes cumprir a lei daquele país enquanto lá estão? Não está a ver a diferença entre aceitar uma lei ou ser coagido a aderir a valores?
Porque raio não pode uma pessoa ser, como tantos alemães, contra a igualdade entre homens e mulheres e viver na Alemanha? Desde que cumpra a lei, que raio de rastreio ideológico é este? E depois? Terão de assinar um papel a dizer que são contra a homofobia? E contra o comunismo? E contra o desrespeito pelo ambiente? Onde acaba?
17 Daniel Oliveira25 Nov 2009 às 13:42

bossito, eu acredito no cosmopolitsmo e no confronto permanente de valores. A imigração passiva e a colonização são apenas duas faces da mesma moeda autosuficiente. Recordar que alguns dos valores que consideramos nossos vieram com outros que nos visitaram, ocuparam, imigraram…
18 bossito25 Nov 2009 às 13:45

E qual é o problema Daniel? Cabe-lhe a si, ou a mim, decidir emigrar ou não para esses destinos. Aceitar uma lei, sobretudo quando não se é obrigado a respeita-la – bastando para tal não emigrar – implica desde logo uma concordância mínima com os valores que lhes estão subjacentes. De novo, não falamos do turista de visita, mas de alguém que se quer mudar e construir uma vida noutro país.
Depois estamos aqui a comparar o incomparável, a tratar a defesa da liberdade de expressão e igualdade no mesmo nível da ausência de liberdade e igualdade da Arábia Saudita. Acha que isso faz sentido? Que é comparável. Simétricos?
19 bossito25 Nov 2009 às 13:51

Já eu acredito que valores há que são maiores, que precisamente distinguem sociedades democráticas das outras. E de cuja defesa depende a continuação dessa mesma democracia. Entre a Alemanha e a Arábia Saudita eu não sou neutro.
E gostaria muito que o Daniel explicasse o seu modelo de imigração. De preferência um que se entenda e que seja sustentável. E não o da imprevisibilidade, como é o português e europeu em geral.
Dou desde já um exemplo que me parece justo e exemplar, mesmo tendo significado – para já – uma impossibilidade de emigração para mim próprio: o Canadá.
21 Daniel Oliveira25 Nov 2009 às 13:52

Se não nos queremos transformar na Arábia Saudita, faz. Porque um dos valores que temos de defender é o da liberdade de consciência. E se o tiramos aos imigrantes nenhuma razão moral existirá para não o tirarmos um dia aos nacionais. A lei é igual para todos. E ela baseia-se em valores. Na consciência não mandamos nem podemos mandar. Nós legislamos sobre a acção, não podemos nem devemos legislar sobre o pensamento. Nem o nosso, nem o dos imigrantes, nem o de ninguém.
23 Daniel Oliveira25 Nov 2009 às 13:55

bossita, a defesa da sociedade democrática faz-se pela acção democrática. E ela distingue-se não copiando tiques de sociedades não democráticas.
Eu também não sou neutro entre diferentes tipos de regime (quanto às sociedades, talvez não fosse mau recoar um pouco na memória). Por isso defendo que as sociedades democráticas são mais exigentes consigo próprias.
25 Daniel Oliveira25 Nov 2009 às 14:01

Passionaria, em Berlim fiquei num bairro com uma percentagem assinalavel de turcos e senti-me muito bem. Aliás, na própria turquia senti-me muito bem.
De facto, as frases que se dizem como se não fosse nada.
26 bossito25 Nov 2009 às 14:02

Quando falamos de liberdade de expressão ou de igualdade de direitos entre os sexos estamos a falar de princípios basilares do atual estado alemão. Se não concorda com estes princípios não deve vir morar para a Alemanha. É tão simples quanto isto. E nisto, quem diz Alemanha, diz Portugal.
Se recuarmos na memória, lembrar-nos-emos dos tempos em que estes princípios não eram defendidos. Uma razão mais para exigir a quem venha, que os defenda como condição para cá viver.

O que se faz nesta caixa de comentários é "a" discussão que se tem de ter na Europa e já! O bossito demonstra uma argumentação que para mim é o essencial em qualquer discussão. Não só critica uma posição, como lhe contrapõe soluções diversas, exortando o Daniel Oliveira a que apresente outro modelo. Este não o faz, o que demonstra a falta de modelos para quem defende a "tolerância absoluta". Já para não falar na falsa distinção entre aceitar uma lei e não concordar com ela e aqui voltamos à discussão que fez renascer este blog. Eu não acho possível ir à Arábia Saudita discordando do seu modo de vida (leis, valores e costumes) e aceitando-o ao mesmo tempo. Ser tolerante e absolutamente justo é ficar em casa e não compactuar ou falsamente aceitar esse modo de vida.

Lipdub Brutal

2009-11-20T10:33:00.002Z

Realizado pelos alunos da ESSCA, uma universidade em Paris.

A JCP confirma fatia de "Os Idiotas"

2009-11-20T09:27:00.001Z

A Juventude Comunista Portuguesa (JCP) vem, em nota de imprensa, mostrar solidariedade com as reivindicações destes estudantes, “na luta por um ensino superior de qualidade, gratuito, sem Bolonha e sem o novo Regimento Jurídico das Instituições de Ensino Superior, legislação que retira alunos dos órgãos de gestão, para inserir representantes de grupos económicos, abrindo cada vez mais espaço à privatização”

Só acertaram na parte do "Ensino Superior de Qualidade", tudo o resto são objectivos impostos pelo partido aos estudantes que efectivamente organizaram a marcha. Não existe qualquer menção às AAEE, o que leva a críticas injustas de inactividade. Não fomos nem seremos coniventes com este tipo de comportamentos.

Para uma foto-reportagem feita pelo BE, clicar aqui. Estranho que só apareçam as AE do BE e não as outras... Nem uma foto das faixas comuns e apenas uma da tarja gigante da AAC. Enfim...

Dos Idiotas

2009-11-18T19:35:00.000Z

A minha simpatia pelo Bloco de Esquerda é evidente para todos os que me conhecem. Sempre me revi no espírito da coisa, não achando que existisse espaço político onde melhor me enquadrar que a Esquerda moderna, urbana e progressista. Ainda assim sempre tive um problema fundamental nesta relação: sempre me identifiquei mais com o eleitorado do BE do que com quem faz parte do BE. E isto acontece não só em relação aos seus dirigentes, mas especialmente em relação aos seus simpatizantes dentro do movimento estudantil. Quando falo no BE podia muito bem falar no PCP, até porque a bem dizer poucas são as vezes em que os distingo quanto às formas de actuação.

Na Marcha de ontem estavam presentes uns quantos elementos desta ala política. Armados de Megafones e placas de protesto, lá estavam eles prontos para o protesto, para a manifestaçãozinha do costume. Ao longo da semana prepararam-se, divulgaram os comunicados e moções das AAEE e utilizaram os seus cartazes, vídeos de promoção no Youtube e eventos no Facebook. Qual não é o meu espanto (na verdade não deveria ser nenhum, mas um gajo ainda acredita nestas coisas…) quando os vejo a apelarem à revolta contra as Propinas e o Processo de Bolonha. A bem dizer não protestaram contra mais nada.

O problema deste tipo de atitudes está na desvirtuação da mensagem central da Marcha. Mas eles não se ficaram por aí! Então não é que, mesmo após termos ido conversar (nós somos aqueles de que falei no último post) com eles acerca da necessidade de manter a mensagem, os IDIOTAS quiseram ir para a frente da Marcha (tapando as tarjas com a mensagem comum) alegando o direito de qualquer estudante a se manifestar. Pois é, meus meninos, todos têm o direito a se manifestar, mas ninguém tem o direito a impedir a manifestação dos outros e era isso que estavam efectivamente a fazer. Esta atitude de pura idiotice obrigou grande parte dos dirigentes estudantis a preocuparem-se com os meninos (a.k.a. os IDIOTAS) durante toda a Marcha em vez de dinamizarem quem lá estava pelos motivos correctos.

Eu nem ia dizer nada, mas os meninos (os tais IDIOTAS) gritavam uma série de slogans engraçados (estúpidos) que tinham escritos nuns papelinhos, talvez produzidos numa reunião partidária, quem sabe….

Da Marcha

2009-11-18T19:17:00.000Z

Ontem, dia 17 de Novembro, realizou-se a primeira iniciativa conjunta de estudantes do Ensino Superior (ES) desde que sou (que voltei a ser) dirigente associativo.

A Marcha nasce de uma vontade comum das direcções das Associações Académicas e de Estudantes (AAEE) reunidas no Encontro Nacional de Direcções Associativas (ENDA) de Coimbra, em Maio deste ano. Nessa altura, praticamente todas as AAEE concordavam que se deveria realizar uma acção conjunta, antes do fim do ano, que servisse de sensibilização para os problemas do ES em Portugal. Como não existiu acordo nem quanto à data, nem quanto aos moldes, decidiu-se adiar a decisão para o ENDA seguinte. Em Setembro voltámo-nos a reunir em Setúbal, altura em que foi proposta pela AAC uma marcha em Lisboa que acabou por ser chumbada devido a discordâncias quanto aos moldes e à data (por existirem eleições e poder ser conotada com algum "partidarismo").

A AAC, não satisfeita, acabou por agendar um protesto em Lisboa, a que várias AAEE acabaram por aderir. A AAUL a que pertenço aderiu quase de imediato, sendo seguida da AAUM e sucessivamente, a AAUTAD, a AAUE, a AEIST, a AEFSH, entre outras. O lema da Marcha seguia os moldes propostos em ENDA, “Não Somos Contra, Somos Por”, e pretendia ser uma acção de sensibilização dos estudantes, da opinião pública e do próprio Ministério para os problemas que mais afectam o ES neste momento: a injustiça no modelo de atribuição de bolsas e o desinvestimento nas instituições de ES. Esta mensagem foi condensada e apropriada pelo movimento que entretanto se criou e a que chamámos ”Juntos Pelo Ensino Superior”.

A Marcha não caiu do céu, tinha objectivos específicos e procedimentos de actuação bem definidos. Não fomos para a rua para dizer “Não pagamos”, nem fomos contestar o RJIES ou o Processo de Bolonha. Todas estas são bandeiras do movimento estudantil, mas não o eram deste protesto em específico.

Dito isto, passo à Marcha em si. Com cerca de 4 mil estudantes na rua, parece-me que a adesão foi boa. A ideia era colocar o ES de novo na agenda e isso parece-me que foi conseguido. Fomos recebidos pelo Ministro durante pouco mais de uma hora, período em que aproveitamos para expor as nossas preocupações. No final da reunião foi-nos garantido que seríamos consultados no sentido de rever o sistema de atribuição de bolsas o que nos parece positivo. Contudo, quando confrontado pela Comunicação Social à saída da reunião, o Ministro foi bem menos assertivo na sua intenção de rever o modelo de atribuição de bolsas. Teremos por isso de esperar que cumpra a sua palavra e que trabalhe com os estudantes na revisão do modelo actual, se tal não acontecer será muito provável que protestos deste género tornem a acontecer.

Marcha Pelo Ensino Superior - 17 de Novembro de 2009 - Lisboa

2009-11-11T18:15:00.001Z

Comunicado AAUL

2009-11-10T09:05:00.002Z

“MARCHA PELO ENSINO SUPERIOR”

A degradação do Ensino Superior é hoje uma realidade incontornável. Devido a uma política de desinvestimento sucessivo por parte do Governo, as Faculdades sofrem uma crise de financiamento sendo que as propinas dos estudantes servem meramente para despesas de funcionamento, ao contrário do que a Lei prevê. Temos serviços a funcionar a meio gás, cantinas e bibliotecas encerradas para poupar recursos; um parque escolar degradado, não só ao nível do conforto e da higiene, mas constituindo já um perigo real para os estudantes que o utilizam; e um sistema de acção social que não abrange todos os que dele necessitam e que mantém o modelo de atribuição de bolsas por escalões, promovendo a iniquidade.

E é esta a realidade que os estudantes muitas vezes ignoram. A organização das Universidades imposta pelo RJIES resultou num efectivo afastamento dos estudantes da gestão das Faculdades que leva a um igual distanciamento dos seus problemas. Os estudantes estão a ser transformados em meros utentes, retirando-lhes o papel de elemento essencial no funcionamento das Universidades.

A crise de representatividade que assola o nosso país tem que ser combatida e para isso é necessário que todos tomem consciência, primeiro do modo de funcionamento das instituições em que estão inseridos e, segundo, dos problemas específicos que as afectam. Cabe aos estudantes do Ensino Superior especial responsabilidade, na medida em que sempre foi nas Universidades que se pensou o futuro. Não mais podemos continuar inertes e amorfos como até agora.

Optámos nos últimos anos por soluções de diálogo sem que houvesse a mínima abertura por parte do Ministério, está na hora de fazer mais. A manutenção de Mariano Gago como titular da pasta do Ensino Superior é uma afronta para todos nós que temos mantido as iniciativas políticas dentro das Universidades. O programa de Governo não acarreta qualquer esperança ao quase ignorar os principais problemas da Universidade Pública. Está na hora de fazermos mais e de mostrarmos que discordamos com esta forma unilateral de impor políticas educativas.

Apelamos, por isso, aos estudantes da UL que se juntem a nós numa acção de rua que visa alertar para os principais problemas do Ensino Superior, salientando aquilo que queremos que seja feito. Seguindo o lema “Não somos contra, somos por um Ensino Superior de Qualidade” pretendemos marcar a diferença para com o mero protesto e fazer uma Marcha pelo Ensino Superior que aponte soluções concretas para os problemas que detectamos. Terça-feira, dia 17 de Novembro marcharemos desde a Cidade Universitária até ao Ministério da Ciência, Tecnologia e Ensino Superior para entregarmos as nossas propostas a quem tem a obrigação de fazer melhor.

Hunger

2009-11-02T19:28:00.000Z

Este é um dos melhores diálogos que tenho visto no cinema. Para ver é só carregar na imagem.

António Sergio

2009-11-02T12:09:00.001Z

Não o conheci nesta altura (até porque tinha acabado de nascer), não fez parte da minha adolescência, mas revelou-se na Radar como a melhor voz da rádio. Nunca ouvi um programa em que não gostasse de todas as músicas, o que é raro.

Se carregarem na imagem acedem a uma lista de temas excepcionais ouvidas no "Som da Frente"

Fuck You

2009-10-30T02:41:00.003Z

Não está mau, mas podia ser bem melhor....

2009-10-29T16:09:00.002Z

fULia

2009-10-29T15:16:00.003Z

More Schools, Not Troops

2009-10-29T14:57:00.008Z

By NICHOLAS D. KRISTOF

Published: October 29, 2009

A compelling argument against more troops in Afghanistan rests on this trade-off: For the cost of an additional soldier stationed in Afghanistan for a year, nearly 20 schools could be built.

Bad Lieutenant, Good Lieutenant

2009-10-25T02:06:00.001Z

Seminário AAICS

2009-10-25T01:58:00.003+01:00

Seminário

Música, Activismo e Migrações

Projecção do documentário:

Music of Resistance: “Finding dignity Portugal” 22’

Debate com:

Nuno Santos (Chullage)

KHAPAZ

Derek Pardue

Washington University

Max Ruben Ramos

AAICS, ICS-UL

Moderação: Luís Bernardo

AAICS, ICS-UL

Organização: AAICS

28 de Outubro de 2009 - 15: 00 horas

Auditório Sedas Nunes

___________________________________________________________

Instituto de Ciências Sociais da Universidade de Lisboa

Avenida Professor Aníbal de Bettencourt, 9 – 1600-189 Lisboa

O què?

2009-10-24T17:14:00.000+01:00

A Alemanha pode conseguir mais 100 mil milhões de euros com impostos sobre os mais ricos. Um grupo de alemães endinheirados lançou uma petição a pedir ao governo para que lance mais impostos sobre os mais ricos.

Segundo a BBC, o grupo considera que tem mais dinheiro do que precisa, e esse extra pode financiar a economia e as ajudas sociais para que a economia recupere.

O país pode angariar cerca de 100 mil milhões de euros se os mais ricos pagarem mais 5% durante dois anos.

A petição tem 44 assinaturas, e irá ser apresentada a Angela Merkel, recentemente reeleita chanceler.

Este conjunto de pessoas considera que a crise está a levar o país para um caminho de desemprego, pobreza e desigualdades sociais. «A saída da crise deve ser feita através de um investimento massivo na ecologia, educação e justiça social», pode ler-se na petição.

Aqueles que fizeram fortuna devem contribuir mais para aliviar o país da crise, escrevem ainda os peticionários.

O homem por trás deste documento, Dieter Lehmkuhl, disse ao «Berlin Tagesspiegel» que existem na Alemanha cerca de 2,2 milhões de pessoas com uma fortuna avaliada em mais de 500 mil euros.

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A partir de 1 de Janeiro
Merkel anuncia redução de impostos na Alemanha
2009/10/24 15:09

Aposta passa por ajudar famílias e empresas a vencer a crise
A Alemanha vai baixar os impostos a partir de 1 Janeiro de 2010 para ajudar as famílias e empresas, anunciou este sábado a chanceler Angela Merkel.
Durante a apresentação do programa do novo Governo - que toma posse na próxima quarta-feira - Merkel garantiu que «vai reduzir os impostos sobre as famílias, reformar o imposto para as empresas e o imposto sobre a herança».

Numa conferência de imprensa conjunta com o líder dos liberais, Guido Westerwelle, o próximo ministro dos Negócios Estrangeiros, a responsável frisou que «a ideia é aliviar o cidadão e protegê-lo contra as consequências da crise».

A aposta passa por vencer a recessão e o desemprego. Além disso, o novo executivo vai ainda promulgar uma nova Lei, este ano, para antecipar o crescimento da economia. Para tal, prevê um aumento do abono de família, uma alteração dos impostos e uma redução da burocracia.

Ao menos alguém anda chateado...

2009-10-20T11:19:00.000+01:00

We need to make some fundamental changes in the way we do things in this country. The gamblers and con artists of the financial sector, the very same clowns who did so much to bring the economy down in the first place, are howling self-righteously over the prospect of regulations aimed at curbing the worst aspects of their excessively risky behavior and preventing them from causing yet another economic meltdown.

BOB HERBERT, NY Times

Dave Grohl cover of Tiny Dancer

2009-10-15T15:54:00.001+01:00

Primeiro era para colocar o original, depois a versão do Almost Famous.. acabei por escolher esta do Dave Grohl que é passado dos cornos.

americans don't deserve their artists

Toma lá fresquinho

2009-10-13T20:17:00.001+01:00

1. Nunca ninguém fala assim por cá

2. Lá, também ninguém ouve.

Intervalo Publicitário (a conversa fascizoide continua no próximo post)

2009-10-12T19:46:00.001+01:00

Da Coca para o Mundo

2009-10-12T19:35:00.002+01:00

Da discussão mencionada no post anterior surgiu uma outra, bastante mais séria, mas não menos polémica. Este meu preconceito (que não o é, pois já conceptualizei o suficiente em torno dele) acerca de formas de viver que não a desenvolvida pelo mundo ocidental, voltou a causar espanto entre os meus convivas. A verdade é que penso realmente que a “forma de viver ocidental” é a forma certa de se viver e foi isto que causou estupefacção.

O que entendo por forma ocidental (a meu ver mesmo só europeia) de viver é um desenrolar sequencial de eventos futuros, baseados nas evoluções passadas. Obviamente que isto faz de mim um optimista que apaga todas as involuções. Creio, apesar de tudo, que existe uma sequência lógico-temporal definida que subjaz ao estilo de vida europeu. Para mim começou-se com os valores do antropocentrismo, do iluminismo, da democracia, do laicismo, da cientificidade e do liberalismo social. Acredito que a sociedade do futuro será pautada por uma absoluta aceitação de todas as idiossincrasias individuais, sendo imperativo que estas só existam quando houver um sentimento de pertença ao sistema na sua globalidade. O que quero dizer com isto é que, por exemplo (partindo das fáceis para as difíceis), a forma de vestir, seja ela qual for, não possa interferir de forma alguma no estatuto social do indivíduo. Para um exemplo mais forte e mais próximo do meu end game, o uso de uma burka, de uma corrente ao pescoço ou de uma gravata têm de ser igualmente respeitados a partir do momento em que quem usa a burka o faça por gosto pessoal, quem usa a corrente ao pescoço seja respeitador da diferença e quem usa a gravata não o faça apenas para “pertencer”. No fundo, qualquer comportamento, por mais estranho que parece à pessoa média, deve ser aceite se não for contra os valores básicos de civilidade e de respeito pelo sistema global.

Esta minha posição sobre qual a forma correcta de “evoluir” leva a que não ache propriamente atractiva a vida dos índios sul-americanos ou dos místicos indianos, já para não falar nos países muçulmanos. Este meu extremismo leva a que não exista da minha parte um grande respeito por tradições ancestrais ou pelas formas “simples” de viver. Apenas lhes chamo atrasos. Contudo, ao contrário da maior parte das pessoas que pensam assim não sou nem hipócrita nem intolerante. Não sou hipócrita porque não quero visitar esses locais para não me sentir a faltar ao respeito a essas pessoas e não sou intolerante porque não lhes quero impor a minha forma de ver o mundo. A não ser em 2 situações muito específicas: quando a forma como agem for abertamente contra aquilo que se consideram os Direitos Humanos; e quando qualquer representante destas comunidades decidir, de livre vontade, habitar na minha comunidade (e falo aqui de forma lata, abrangendo toda a Europa).

À Coca

2009-10-12T18:23:00.002+01:00

Numa conversa com amigos aqui há uns dias disse descontraidamente que “ toda a população índia da América do Sul era ligeiramente estúpida”. Qual não foi o meu espanto quando me vi rodeado de olhares perplexos, desabando instantaneamente sobre mim um conjunto de argumentos ao qual só posso chamar de chacina intelectual. A conversa surgira a propósito do consumo de coca, não a mesma cocaína que se consome por cá, mas o mastigar da folha da dita, por parte dos índios colombianos. Pareceu-me perfeitamente aceitável considerar que esse hábito prolongado durante toda a vida em nada abonava a favor das capacidades cognitivas da população indígena. O raciocínio baseava-se num paralelismo muito simples: imaginando qualquer pessoa em Portugal a começar a mastigar folhas de coca na adolescência e a continuar a fazê-lo pela vida toda, não me parece estranho que o seu desempenho ao longo do tempo se vá degradando.

Depois de alguma investigação reconheço o meu erro ao considerar que o “mastigar” ou melhor “chupar” folhas de coca pudesse ter efeitos a longo prazo, algo que está comprovado não acontecer. Ainda assim, parece-me extremamente exagerada a reacção. O que se estava a discutir não era se a folha de coca tinha ou não efeitos, era se, existindo esses efeitos, isso faria com que “ toda a população índia da América do Sul fosse ligeiramente estúpida”. Eu ter-me referido aos índios sul-americanos, membros de uma comunidade “desprotegida” e, como tal, “protegida” pelas leis do politicamente correcto é que levou os meus amigos a saltarem da cadeira e a passarem a olhar-me de lado como um qualquer ser meio racista.

Redenção

2009-10-12T15:17:00.000+01:00

Acreditando que a minha vida de blogueiro tinha terminado, andava eu muito contente da vida. Eis senão quando começaram a surgir uma série de questões a inquietar a minha até agora pacífica mente. Voltou a vontade de escrever e com ela a vontade de blogar. Prometo, contudo, ser mais comedido na expressão do meu descontentamento, menos abrasivo nas críticas pessoais e, quiçá, mais interessante.

Fim de um ciclo

2009-04-30T03:25:00.009+01:00

Foi bom escrever. Foi bom ser lido. É bom acabar.

Traveling north, traveling north to find you
Train wheels beating, the wind in my eyes
Don't even know what I'll find when I get to you
Call out your name love don't be surprised

It's so many miles and so long since I've left you
Don't even know what I'll find when I get to you
But suddenly now, I know where I belong
It's many hundred miles and it won't be long

Nothing at all in my head to say to you
Only the beat of the train I'm on
Nothing I've learn, all my life, on the way to you
One day our love was over and gone

It's so many miles and so long since I've met you
Don't even know what I'll say when I get to you
But suddenly now, I know where I belong
It's many hundred miles and it won't be long

What will I do if there's someone there with you
Maybe someone you've always known
How do I know I can come and give to you
Love with no warning and find you alone

It's so many miles and so long since I've met you
Don't even know what I'll find when I get to you
But suddenly now, I know where I belong
It's many hundred miles and it won't be long

It won't be long

Para a Mao II

2009-04-12T01:08:00.002+01:00

- Ó senhor padre, como é que convence tantos jovens a vir à missa?

- Dou trina.

in Câmara de Comuns

P.S. - Devias seguir este blog que está carregadinho delas!

Quero ver o Rui a tocar isto...

2009-04-09T15:41:00.001+01:00

2009-04-07T13:28:00.001+01:00

A ministra da Saúde, Ana Jorge, exigiu hoje à Associação Nacional de Farmácias (ANF) que tome medidas para repor a legalidade, considerando manifestamente ilegal a troca de medicamentos de marca por genéricos mais baratos sem a autorização dos médicos.

Filha de uma granda saca de ...

P.S. - O original era "Filhos...", mas como não se entendia resolvi alterar. E assim sempre me habilito a um processozito por chamar fdp à Ministra

Para a Mao

2009-04-06T17:51:00.001+01:00

- Ouviste onde é a feira agrícola?

- Ouvi, Beja.

in Câmara de Comuns

Mea Culpa

2009-04-06T00:23:00.001+01:00

Andei a dizer isto a montes de gente.. Fui comido..

2009-04-03T11:59:00.000+01:00

O homem que dizia que não,
Vivia fechado dentro do seu coração.

Comia cigarros e vivia do sono.
Sem vida nem fados, sem alma nem trono.

O homem que dizia que não,
Nunca se afastava, nem estava à mão.

Esperava pelo futuro nos cantos perdidos
De vozes resistentes de tempos esquecidos.

O homem que dizia que não,
Escondia a cara, ainda que em vão.

Indeed..

2009-03-31T11:46:00.003+01:00

Best Band Name Ever

2009-03-31T00:47:00.002+01:00

Portugal. The Man - "Lay Me Back Down"

Hurley explains Lost (S05E02)

2009-03-28T18:27:00.001Z

2009-03-28T15:05:00.002Z

Parece que em Portugal cair, cair, só mesmo os jogadores de futebol dentro das áreas adversárias...

Still funny!!

2009-03-25T00:44:00.000Z

Visto aqui

Esquerda.net adapta anúncio da Antena 1

2009-03-24T21:52:00.001Z

Whiteman White?

2009-03-23T13:01:00.003Z

Phil Kay, comediante britânico. Visto, claro, neste QI

Sample

2009-03-22T18:09:00.001Z

QI addict in the house!!!!

And the Oscar goes to...

2009-03-20T15:51:00.000Z

Pó dos Livros pelo melhor post sobre o Twitter

Oh no! you didn't?

2009-03-20T15:26:00.000Z

Os 38 apartamentos de luxo construídos no edifício que foi a sede da PIDE, em Lisboa («um edifício com história» que, diz a imobiliária, se mostra «novamente orgulhoso da sua herança») estão a ser vendidos convidando os compradores a «reviver tempos de esplendor» e um passado de «luzes a reflectirem-se nas pratas do aparador e nas vestes de gala de cavaleiros e damas».

Twittering

2009-03-20T15:21:00.001Z

Estive no Twitter. Parece-me apenas uma forma de disseminar as nossas mensagens do msn por pessoas que não conhecemos. Cambada de intelectualóides cheios de vontade de se mostrarem...

Isto sim é situacionismo

2009-03-20T14:57:00.001Z

O anúncio de meio minuto mostra carros parados e, num deles, com o rádio ligado na Antena 1, a jornalista Eduarda Maio - uma das principais vozes da rádio pública e autora do livro Sócrates: "O Menino de Ouro do PS", a biografia autorizada do primeiro-ministro lançada em 2008 - diz ao condutor que há ali uma manifestação. Quando este lhe pergunta contra quem é o protesto, Maio responde-lhe que é contra ele e "contra quem quer chegar a horas".

2009-03-20T13:57:00.002Z

Na escola um professor pede aos meninos que elenquem os animais que voem. Um levanta o braço e responde "crocodilo"

- Mas que grande disparate, quem é que te disse que os crocodilos voam?

- O meu pai

- E o que é que faz o teu pai?

- É da KGB. Os crocodilos não voam sr. professor?

- Voam. Voam muito baixinho, mas voam

Já não me lembrava desta, mas é capaz de ser das melhores de sempre a par da do Estaline no Inferno...

P(.)S(.) - Diz-se que, em Portugal, se substituir KGB por PS também funciona.

2009-03-20T13:42:00.001Z

discriminação positiva

a inteligência ocidental acredita que os africanos, ao contrário dos povos de outros continentes, fazem mesmo aquilo que o Papa manda.

publicado por Rodrigo Moita de Deus

No 31 da Armada

A ser verdade temos que retirar esse poleiro aos fascista da direita reaccionária, tornando-o um bastião da esquerda proletária internacional!!

Obsessed 2

2009-03-19T11:53:00.001Z

Obsessed 1

2009-03-19T11:52:00.005Z

Eles sabem quem são...

2009-03-03T11:10:00.001Z

Next!!

2009-03-03T11:04:00.001Z

Fuck Me... No you can't

2009-03-03T10:05:00.001Z

2009-02-28T19:53:00.001Z

2. A finalidade última da Komissão é proporcionar o máximo de prazer ao maior número de pessoas ao mesmo tempo.

Este é o segundo princípio orientador e fundamental da Komissão. Parece que temos que o pôr à prova no próximo FDS Cultural

CPMS

2009-02-28T18:58:00.002Z

O casamento panilas, a ser adoptado pela lei, permite o casamento entre pessoas do mesmo sexo que não sejam panilas?

Oh! I would clap...

2009-02-28T16:18:00.002Z

#93.6 BON IVER - Skinny Love
Enviado por lablogotheque

2009-02-18T15:01:00.001Z

Um tio às direitas...

Histérica

2009-02-18T14:55:00.002Z

histérico

adj histérico, histérica [əʃ'tɛriku, əʃ'tɛrikɐ] muito excitado

um comportamento histérico

subst histérico, histérica pessoa muito excitada e nervosa

A senhora Professora Isabel Moreira estava, no Prós e Contras, histérica. Se é ou não histérica, como substantivo, não sei, mas como adjectivo assenta-lhe muito bem. Admito que esta afirmação seja sexista porque normalmente quando um rapazinho se encontra no mesmo estado diz-se somente que estava "muito excitado", o que é exactamente o mesmo. Parace-me que a conotação negativa dada à palavra é que tem ou de ser revista ou de englobar também homens "muito excitados".

Quanto ao mérito da questão penso não haver dúvidas, ela estava histérica e tinha razão.

A basterd's work is never done

2009-02-16T05:51:00.002Z

Eu Queria por um video do yutubiiii e eles não deixam..

2009-02-13T05:51:00.002Z

Mas eu deixo o LINK

LOL

2009-02-13T05:47:00.002Z

Star Wars According to a 3 Year Old Girl - More amazing video clips are a click away

2009-02-11T11:54:00.001Z

Isto até era interessante, não custasse 1200€ (na melhor das hipóteses 600€, mas ainda assim...)

2009-02-09T03:37:00.001Z

"It's a scary thought that the voice of the people should reign so supreme over any administration's policy initiatives"

Porque raio haveriam os governos de ouvir a "voz do povo"? Realmente não se percebe...

WTF?

2009-02-05T16:37:00.002Z

in Adverbox

T-Mobile Flash Mob

2009-02-05T16:20:00.002Z

Há uns tempos andei com a ideia de fazer flash mobs com objectivos políticos. Pelos vistos já existem com objectivos comerciais. Muito bom...

Working Class Hero

2009-02-02T03:50:00.001Z

As soon as your born they make you feel small,
By giving you no time instead of it all,
Till the pain is so big you feel nothing at all,
A working class hero is something to be,
A working class hero is something to be.
They hurt you at home and they hit you at school,
They hate you if you're clever and they despise a fool,
Till you're so fucking crazy you can't follow their rules,
A working class hero is something to be,
A working class hero is something to be.
When they've tortured and scared you for twenty odd years,
Then they expect you to pick a career,
When you can't really function you're so full of fear,
A working class hero is something to be,
A working class hero is something to be.
Keep you doped with religion and sex and TV,
And you think you're so clever and classless and free,
But you're still fucking peasents as far as I can see,
A working class hero is something to be,
A working class hero is something to be.
There's room at the top they are telling you still,
But first you must learn how to smile as you kill,
If you want to be like the folks on the hill,
A working class hero is something to be.
A working class hero is something to be.
If you want to be a hero well just follow me,
If you want to be a hero well just follow me.

Love him or hate him

2009-01-31T17:09:00.001Z

Acontece...

2009-01-29T17:28:00.001Z

Entropa...

2009-01-26T19:00:00.005Z

Estava a ler a Sábado de 15 de Janeiro, só para evitar escrever (e para ler o meu amigo Alberto Gonçalves), quando vejo um artigo, assinado pela jornalista(?) Susana Lúcio, sobre a escultura Entropa.

O que é particularmente estranho neste artigo é que a autora parece ignorar que a obra é uma grande farsa criada por David Cerný. Chega mesmo a citar "Carla de Miranda", a artista que Cerný inventou como autora da obra portuguesa.

Até na obvious toda esta questão já tinha sido desmistificada, mas parece que a nossa jornalista não se deu ao trabalho de fazer sequer uma pesquisa no Google.

Vão mas é todos à merda

2009-01-25T05:15:00.001Z

Contra o Benfas é queixa-crime, com o Porto só comenta o jogo. Um golo em fora-de-jogo e um penalti por marcar, exactamente o mesmo. Que os pariu!!

Temos medo ou andamos mais excitados com o casamento panilas?

2009-01-25T01:37:00.003Z

À hora que escrevo, nenhum dos blogs do Santa Aliança -um agregador de blogues de política e cultura escritos por bloggers de esquerda organizado pelo Arrastão - escreveu um post que seja sobre o caso do Xócres e seu tio. Grande excepção para um grande cartoon do Pedro Vieira.

É triste.

MashUps

2009-01-23T23:49:00.002Z

Ouvidos na Radar

Fuck me...

2009-01-22T01:19:00.002Z

É verdade que eles prestam juramento sobre a bíblia e tal, mas depois tem isto. Gostava de ver alguém na nossa televisão a chamar tantos nomes seguidos a um dos nossos "primeiros".

Religião, finalmente - A polémica

2009-01-14T23:46:00.003Z

O problema que expus no post anterior parece ser que as pessoas religiosas não estão habituadas a concorrência. Os infiéis, finalmente, deixaram de ser aqueles que têm um Deus (eu queria escrever deus, mas assinala erro) diferente, para passar a ser aqueles que não acreditam em qualquer deus (vou passar a escrever mesmo assim).

Eu não acredito, óbvio. Não tenho problemas nenhuns com isso, mas chateia-me que quem acredite queira censurar este tipo de mensagem. Todos nós somos bombardeados com publicidade que anuncia que deus existe e nunca nenhum ateu se deve ter queixado disso. Existem programas de rádio, missas ao domingo na TV, pessoas com umas coisas ao pescoço (acho que são cruzes ou lá o que é) a anunciarem que deus existe e os ateus - por sinal a maior parte das pessoas que conheço - nunca dizem nada. Agora que existe um movimento que apenas enuncia a base do que é ser ateu, sem tentar converter, de forma não insultuosa, tumba! somos intolerantes.

Uma das grandes satisfações dos críticos do anúncio é a expressão utilizar a palavra "probably". É preciso dizer que já existe uma queixa na Advertising Standards Authority de alguns que consideram os anúncios ofensivos, mesmo indecentes. Imaginem só o que aconteceria se não estivesse lá o tal "probably". Outra das grandes bandeira dos tolerantes católicos que andam por aí (os mesmos que não são contra a declaração homofóbica do senhor Bento) é a dos anúncios se limitarem a cristãos, não existindo, ainda, anúncios a passar em comunidades muçulmanas. O que se passa é que estes anúncios não são dirigidos a ninguém, não querem obter conversões, mas sim sorrisos. Para quem ainda não tenha percebido, nós os ateus não levamos isto muito a sério.

Até o senhor director do Público se pronunciou contra a campanha, não por achar que atinge os crentes, mas sim pela parte do "enjoy life". Ao que parece devíamos andar por aí todos muito preocupados com as crises que grassam este mundo em vez de andarmos a gozar a vida. Não me parece é que esteja minimamente relacionado o facto de eu gozar a vida e Israel invadir a Faixa de Gaza. Mas parece que ele sabe qualquer coisa que eu não sei...

Religião, finalmente - O caso

2009-01-14T23:21:00.005Z

Parece que a blogosfera acordou para a religião. Incrivelmente, parece também que foram os ateus a provocar esta explosão. O Jugular parece ser o centro desta discussão, com vários post sobre o assunto.

O que se discute é o facto de um grupo de ateus ingleses ter começado um movimento através do qual juntou uma batelada de dinheiro (doações de camaradas ateus) e pagou anúncios em autocarros por toda a Inglaterra, comprando também anúncios no metro de Londres. Entretanto este movimento já se espalhou por mais países sendo Itália o primeiro a ter o seu próprio Bus Ateo.

Deixo aqui algumas imagens e videos:

2009-01-14T11:37:00.000Z

20 years asleep before we sleep... forever
20 years asleep before we sleep... forever

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